妙 文 佳 作 共 賞
解放金門戰役
陳 文 聰
在我們生長及曾經生活過的“福建前線”海防的故鄉，曾經發生過驚天動地的戰爭，我們不妨回味當年……
廈門大捷對10兵團，特別是葉飛司令員是一次巨大的鼓舞。葉飛司令員應廈門市委的請求，命令10兵團由同安渡海進駐廈門，協助廈門市委主持接管工作。同時命令兵團後勤部在10月底以前籌措大米四萬擔，柴草六萬擔，以保證市民生活及解放金門作準備。攻擊金門戰鬥交由28軍前指執行。由於繁雜的地方工作牽制葉飛大部份精力，沒有親自分析，檢查解放金門的準備。認為廈門有永久的工事，有海、空支援，都被我軍攻克，而金門彈丸之地，沒有堅固工事，守軍只不過二萬的殘兵敗將，只要用一個主力軍加二個主力團已有餘了，“此役必勝”。
解放金門由我28軍全部84師的251團，29軍85師253團及87師259團，共六個團的兵力擔任。
28軍是1947年4月由原八路軍山東渤海軍區地方武裝升級組建的華東野戰軍10縱隊發展起來的。
29軍是1945年11月中原新四軍、華東野戰軍第11縱隊，主力北撤山東後留在蘇中打游擊的。
解放戰中，28軍脫穎而出，善守著稱。29軍在解放上海時，擔任主攻，兩個軍都具備堅強能力。但兩個軍都沒有兩棲作戰經驗，指戰員根本不了解潮汐和船舶等因素，對兩棲作戰的影響。
戰前分析，蔣軍在大、小金門駐軍17,000和3,000人，新兵佔多數，只有201師及戰車營較有戰鬥力。防禦工事簡單，多是野戰配備工事。
28軍奉命攻金即開始渡海準備，但由於國民黨從大陸撤退時，對船隻大肆破壞和掠奪，所剩的船隻無幾，直到10月24日才收集到一次可渡三個團約八千人的船隻，離10月18日的命令總攻時間推遲了數天。命令要求，28軍及29軍共六個團兵力分兩梯隊進攻，迅速直插小金門。但命令要求的船隻一直未完成。由於無法籌措一次性六個團的船隻，28軍前指過於理想的決定，一梯隊登陸三個團，待船隻返回時再渡第二梯隊，還可以再渡第三梯隊，如此可以共渡一萬五千人。這預想未考慮到船伕、船工大多是外地人，不熟悉航道，又未能統一集訓。也未考慮敵情與海情的變化，更未考慮敵海、空的作戰能力，只認為島上只有3,000人。
國民黨不僅命令胡璉兵團18軍增援金門，而且不斷派兵增援，這態勢其實10兵團領導已有覺察到。
解放金門的方案上報到主管華東野戰軍作戰事宜的粟裕副司令，粟裕曾特別強調三點：1. 以敵25軍108師12,000人計，只要敵增一個團不打。2. 沒有一次性運載六個團的船隻不打。 3. 從蘇北及山東挑選的600船工未到不打。但輕敵的10兵團領導認為，只要敵大規模增援未到就行。葉飛在胡璉兵團已到金門時仍以為胡兵團還在海上未到。認為這是戰機，在未審核28軍作戰命令時，急調兵團各處長及福建省有關人員，僅憑28軍一紙電報，倉促的批准於24日晚攻金命令。
一場未經細緻研究，又缺乏船隻的兩棲作戰在24日晚七時開始。28軍前指曾一度猶豫，再次向兵團請示，但兵團領導覆電“不容更改”。
24日深夜潮漲時，28軍244團，251團和29軍253團組成的第一梯隊，分別從蓮河、大嶝、後村等地啟航。由於渡海前未能協同演練，船隊一離開碼頭，即與上級指揮所失去聯繫，中途有遭敵炮火攔截，船隊就被打散。盡管如此，第一梯隊三支登陸部隊在25日凌晨二時半分別登陸成功。左翼244團在金門峰腰北岸的瓊林、蘭厝間登陸；中路251團在西北的安岐、林厝間登陸；右翼253團在西北的古寧頭、林厝間登陸，隨即發起進攻。於拂曉前攻佔古寧頭灘頭陣地，但三支登陸部隊沒有統一指揮，各打各的，不等待，向裡猛插，於拂曉前攻克西山、觀音亭山、湖尾及安岐、埔頭等一帶，又乘勢向第二防線猛攻。
登陸部隊成功登陸之後，船隊卻沒法返航，因二時多登陸時潮漲最高時，敵軍在海灘設置的障礙物被潮水覆蓋著，多數船隻都沖上障礙物上，船底都被掛住，部隊被迫下水上岸，但船卻難以動彈，加上敵軍火力覆蓋，船工們紛紛躲避，大海又開始退潮，副軍長簫鋒、師長朱雲謙看著被敵轟炸、炮擊燃燒著的船隻，原定第二、三梯隊的計劃已破滅，急向兵團領導請求援助，可此時哪裡有船？
蔣介石為給台灣留下一道屏障，不惜代價要守住金門。25日凌晨4時，命第二艦隊太平號從澎湖急援金門，艦隊一到即封鎖海面，202掃雷艦南安艦駛入古寧頭、北沙水道，炮擊我登陸部隊後面。楚觀、聯鋒、淮安艦和掃雷203艦15、16號炮艦開至大、小金門之間。
25日我登陸部隊與敵激戰一天，已犧牲過半，並處彈盡糧絕，隔海的前指更加心急如焚，但求勝心切，急派82師246團團長孫玉秀帶四個連，乘剛徵集來的二隻船，冒敵炮火封鎖，強行增援，此時登陸部隊已被敵分劃包圍，中增援人數又太少，無法挽回戰局。至26日半夜至27日凌晨，253團已剩約150人，另兩個團也所剩不多，只有分散打游擊。27日10時，金門戰役基本結束，我軍除少數被俘外，大都壯烈犧牲，登陸部隊包括船工共9086人犧牲，但國民黨軍總計傷亡9000人。
金門之戰失利，全國全軍極為震動，在我軍戰史上極為罕見的全軍覆沒。11月1日葉飛含淚向三野及中央軍委請求處罰。
11月8日，毛主席批示：“以三個團去打敵人三個軍，後援無繼，全部被敵殲滅，這是解放戰爭三年多來，第一次不應有的損失。中央軍委命令葉飛總結經驗教訓，準備再次攻金，立功續罪。
1950年，抗美援朝爆發，中央決定停止解放金門，集中力量剿匪，葉飛及10兵團失去“立功續罪”的機會。
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葉飛司令員
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整裝待發的解放軍
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劇烈的戰火
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金門古寧頭灘頭至今尚保留的坦克
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古寧頭海灘
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古寧頭令船隻擱淺的設置尚在。
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從文獻記載尋回鄉土氣息
【明 佳】
據晉江縣誌記載：「留鄂公從效廟，在郡東南留澳，廟後有岩石，淳祐末，一夕晦冥，鉅石忽移置岸上。」這簡潔的三十一字，有時間、空間、地點、事物。讓我們透過這一歷史光束，認識往昔的留澳鄉土。
留澳是溜江昔日的舊稱，至於留澳、溜澳、溜江，三者的文字脫變來由，鄉訊曾刊載多篇幅的詮釋。留澳是多姓氏的組合群體的村落，有的先輩是這片土地的後來者，而有的先驅者卻在悠悠的歷史長河中衰減，甚至消失。既沒有史料記載，又失去口傳，尤其當文化遭受破壞浩劫，損失難以補救，對村落的變遷，人們不詳盡了解，在所難免。
公元二零零六年，『福全古城』一書出版後，鄉人中有的大惑不解，反應聲音尤縈迴於耳。這是歷史進程中留澳與福全兩村經歷一段你中有我，我中有你的地域交叉，是習慣勢力影響人們的思維。其書中亦圖文並茂地引用上述縣誌記載，用以佐證城中的古蹟歷史悠久。但其記載的要點是郡東南的留澳鄉中發生異象引人注視。而且折射出多方的客觀社會現實。其一、是留澳早於南宋淳祐末年之前經存在，距今已有約八百五十年之久﹝淳祐為公元1241-52年﹞，而福全城是明朝洪武年間廿年﹝公元1388年﹞始建，相距約一百三十年時間。其二、鉅石移動是在留從效廟厝後發生的，而鉅石即「飛來石」與其廟的直線距離大約二百米左右，雖然其地勢高低，岸之上下，但已清楚點出是在留澳的村境範圍之內毋庸置疑。我們現在仍然可以依稀識別，明朝時福全城的城垣在原地貌走向軌跡。從溜江小學前面的下山埕路口﹝即習稱濠溝口﹞，向偏東至留從效廟厝後，折轉上斜坡至街仔頂後直通至北城墻的轉角位，全長約一千公尺，一垛巍巍二丈半高的城牆，將兩村截然分開隔離。由此「留從效廟」變為倚城牆坐落在城外，而「飛來石」淪為福全城內了。所以其引述略有牽強，各取所需，扭曲文獻記載原意。於此一目了然及見，明洪武二十年擇地在福全建造福全所城，留澳地域被圈走吞噬之說法無訛，「飛來石」周邊一帶略見一斑。延至民國初期拆城瓦解城狀，五百五十年後的鄉中族人又紛紛沓至居住於此，還原歷史面貌，仍為留澳的族人擁有的地域。一條村落的生命史悠悠流長，甚至與天地共存，從歷史的發展角度看待，沒有什麼理解不了的。
上述的記載，留澳村落及村名來歷已久，在南宋淳祐年間之前已開拓發展成具規模的群體村落。尋根溯源，再向北宋、五代、唐朝推進。村中現存最早的歷史見證物，就是那塊飽經風吹雨淋日曬的勒有「飛來石」的變質岩石頭。和一九九六年六月公佈為晉江市人民政府確認留從效廟，並列為第三批市級文物保護單位，並立碑誌。之碑載：「留從效廟，原稱留鄂公廟，始建於宋祀五代晉江恭王留從效，現為民國重建祀廣澤尊王。」但人們會發問為何該廟會建在這偏僻海隅一方的留澳呢？與居於村中的留姓族人是連線或等號關係？在土地尚是私有制時，在溪美橋南二百公尺處有留姓族人的農耕田園及墓葬，可見留姓在留澳的生產活動範圍廣闊與留澳息息相關，人們期待顯示更多資料。該廟在村境中心地段，坐北朝南，背高聳而前低，面向浩瀚大海。留從效字元範，永春縣桃城鎮留安村人，生於公元906-962年，恰在唐末、五代、宋初。廟門的楹柱是由兩節接合較為特殊，應為原始用材。其楹聯「神降彭城參日月；忠扶宋室壯河山。」彭城是留、劉的總堂號，褒揚留從效為大宋江山建功立業。『飛錢陳氏』的開基祖厝習稱宮兜，係指其廟的鄰近，其入留澳的時間是元朝大德八年，顯然是後來者。即使許姓族人是大宋時入留澳，但具體時間不詳，孰前孰後呢？但廟的埕外圍欄邊有樹一簡陋石碑上勒有「都會許宇文捨鋪天井」，是許姓以其開基人之名而立。記述許氏族人在某次修葺中捐資鋪設廟前的石埕，圍欄出拱挑簷而出擴大活動面積並掩遮下方的那口井，加建石砌梯階，使整座廟宇雄偉壯觀。天井是指石埕中凹的位置﹝三合或四合式的古厝建築中的見天聚水地面、亦稱深井、天井﹞。但何年修建不詳，為鄉土情懷，大家發掘搜集。鑲堆於廟的後山牆東側那座頗大的石碑，有何玄機呢？
關於鉅石忽移岸上之說，數百年的時光流逝，當我們再次實地欣賞「飛來石」，腦海中會有許多問號，其描述誇張、怪異，也許是迎合社會需要。如果是描述一夜暴雨沖走周邊的泥沙，鉅石顯露，就較為客觀，但平淡缺吸引力，不足為奇。這類型的石頭在村境中諸如麻油崎南的「月石」，孤零零在石坪上的「雨傘石」，洞內橋頭仙腳石上的「粒石」，更大的如文化之基石、騎馬石，各呈放異彩。
以上所述都涉及村境領域。順此一述，晉江縣誌亦有記載在十五都溜澳鄉有節孝坊，不就指明下山埕是屬留澳之地域嗎？更何況是「別一天」、「石佛洞」……。但我們應理解明朝時在福全所城置千戶所，又是在十五都共有二十三鄉的中心區域，對陸海兩面有執掌權，其地理險要哨守最要，福全汎有大留圳上兩澳，要衝也。在行政、經濟、文化佔據重要地位，特別是位於城垣下的留澳被視為所轄領域無可非議不足為奇，時過境遷一笑了之。現今又豈不是互為一片難分彼此，世事沒有絕對。
僅借此回顧約五百五十年間的留澳與福全兩村有特殊的歷史共性，是由倭寇造成。明朝為防禦倭寇入侵，圈地興建城池，兩村被城垣分隔。清朝對倭寇騷擾，以退為進而遷海拋荒家園。民國政府為防止所城被日寇佔為據點，而徵調民工清拆福全城。也由於拆城令留澳的族人失而復得，再次進駐原來領域建設家園。上述歷史是近代的中國在同一方小小的土地上，防禦倭寇入侵，不同朝代各出謀略戰術，將其縮影一覽，其優劣強弱，相比今時倭寇又對釣魚島蠢蠢欲動，共和國加強國防建設，大力發展海軍，大國強兵。令人感嘆的是鄉土的崢嶸歲月。
村落是社會的基本單元，具有頑強的生命力，不因朝代的更替而消失，與時俱進，與天地共存。而人的歷程有限，終會百年身，所以更多地發掘積澱的鄉土文化，在淵藪中尋回昔日鄉土氣息，重新釋放，再次認識，乃為鄉里們喜聞樂見。
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讓教育回歸自然
─ 香港訪學心得
晉江市金井鎮埔宅村 金井培育小學 許 明 月
一星期的香港之訪學結束了，收穫頗多，留下了深深的思考。香港教育給我留下的印象是實在、扎實、充實。
實在 ─ 樸實無華
一走進校園，校園給人的印象是整潔、乾淨，斯文，校園文化佈置也是恰到好處，該留空白就留，跟我們的理念“讓每一面牆壁都說話”有所不同。
我們一行人參加學校的升旗儀式，校園廣播聲音輕輕的，小小的，這跟我們國內高分貝的音量大大不同。老師、學生都是面帶微笑，輕聲細語，給人一種親切的家的感覺。早會教育更是和生活聯繫緊密，方式更具特色，通過老師之間的對話，輕鬆的氛圍中明白了生活常識，健康知識等，並引導學生從哪些方面解決問題，把每個細節做得很到位。這與我們板著一副臉孔教育，效果會更好。
扎實 ─ 關注到每位學生
例一：
觀培僑書院的英語藝術表演課，分小組讓每位學生分角色表演課本劇。教師非常注重課堂生成性，如個別學生沒有臺詞，不懂如何表演，教師馬上關注指導他搭架，讓每位學生融入其中。值得我們注意的是這位老師剛休假一星期，今天才回來上課，並不會因為要上公開課，而要磨課等，以最真實的面貌展示給大家。真真正正為學生著想，並不會在意結果。
例二：
我聽了培僑小學兩節的中文課，一、二年級的看圖寫話，都是先給學生一個框架，知識點循序漸進。如第一步先用多人多動句說出圖中人物的活動，在公園裡，人們有的——，有的——，有的——，還有的——。第二步，個人行為句——先——，然後——。第三步感想句這三部分都是先讓學生說，老師再評價，再讓學生模仿說，最後動筆寫。課堂的亮點就是小組合作寫，每個小組職責安排，1號組長負責派字條，貼字條，二號觀察員負責維持秩序，三號記錄員，四號負責評價所寫內容。這些職責安排通常是課堂隨時安排的，並不是一成不變的。充分調動了每位學生的積極性和團隊合作精神。這“鷹派”框架貫穿于整個小學階段，相信從一年級就與這種概念給學生，學生就能扎扎實實地練好基本功。其實我們都有這先進的教學理念，只是有時不能關注到某個學生，不能扎扎實實練好基本功。
充實 ─ 培養學生綜合能力
我們觀看了培僑小學四年級的綜藝匯演，要求全級的學生一個也不能落下。演不了就做拉幕等舞臺工作。整個表演圍繞一個童話故事，故事情節曲折生動。學生自製道具，甚至把塑膠桶作為打擊樂器搬上舞臺，我們驚訝于學生的創造能力，動手實踐能力等。校長、老師同台演出，輕鬆愉快的氛圍，完全是個家的感覺。這個活動從開學初就開始策劃，學生完全是主人，通過查資料明白了大量的知識，通過自製道具培養了動手能力，通過表演等培養了團隊意識。真正地讓每位學生能恰如其分地得到鍛煉。更讓我們感動的是整個表演過程，出現了很多感人的畫面。會場秩序井然有序，並不會出現家長搶到台前拍照的情形。
值得借鑒的地方：
1.培養學生良好的行為習慣。
讓學生學會小聲說話，學會認真傾聽。學會如何關心他人。培僑小學的教學理念是“人人學習及互相關懷”的地方。學校每開展一項活動總是先從教師中試行。例如學校開展“欣賞別人”的活動，找到欣賞的人，寫出優點，自己製作卡片，首先從老師之間，學生之間進行，再拓展到社會中。培僑小學有很多家長義工，在家庭中創設奉獻的氛圍。學生耳濡目染，從小就有回報社會的意識。
2. 培養學生濃厚的閱讀興趣。
我們去香港之前佈置看《與成功有約》這本書，然後以工作坊的形式來交流。我覺得用這種方式來調動學生的閱讀興趣非常有效。首先佈置一本書一起閱讀，然後分小組，每組都有1、2、3、4號，職責不同，隨機安排，每組每個同學都要上臺分享。這樣就能充分調動學生的閱讀興趣了。
非常感謝圍江基金會能提供這麼好的機會，讓我們得以見識外面的世界，更非常感恩洪永遠先生一路的細心照料。我不懂用華麗的語言來表達我們的情意，唯有用實際行動來報效我們熱愛的教育。
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溜江學校海內外董事會董事長陳祖江與在深滬中學任教的我村鄉賢陳清涵、許明月伉儷合照。
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以誠待人 人誠待之
晉江市金井鎮溜江小學 蔡情若老師
我曾偏執地以為都市里人情冷漠，缺乏人情味，而到達香港的第一天，我便對自己的觀念產生了懷疑。接下來的幾天行程，所到之處，所見之人，從一線教師到教育界領導，一個眼神、一個細微動作、一聲輕輕的問候，都盡顯誠意，毫不虛假，這是令我十分震驚的來自陌生人的“真誠”。
在培僑小學，我們聆聽了由吳佳筠校長主講的《培僑小學的故事》。這確實是一個故事，絕非講座，一個關於“培僑”這個大家庭的故事，故事裡有歌聲，有歡笑，有困境，有守得雲開見月明，有前任校長連先生“閱讀教”的信仰，還有現任校長吳女士因對“培僑”這個家的不捨而扛起的責任。當吳校長哽咽著將故事講完，我們靜默了，接著是不約而同地鼓起掌，持續不斷。
對於所任教過的學校，我常慶倖遇到了一群志同道合的夥伴，我也常驕傲地與人說起我們同事相處得如同一家人。但是我卻從不會主動地去為我們的學校而想“我該做些什麼”。也許我所謂的“如家”僅限於我們同事之間的深厚情誼，如果有一天學校有什麼變動，我們最在意的也是“校長是誰”“同事們還在否”等諸如此類的問題。
而在培僑小學面臨校長換屆時，吳佳筠女士想到的是“這是我們的家，我們曾傾注心血營造的溫馨的家”，所以她以一個弱女子的肩膀扛起了培僑大家長的重擔。這是對這個大家庭何等的深情？而將這些與我們這群陌生的教師分享，又是何等的真誠與勇氣？
在行程的最後一晚，我們觀看了培僑小學四年級綜藝課程匯演。這是一個四年段學生的彙報演出「全員」一個不落。正因一個不落，在演出進行到一半時，我見識到了廖惠儀老師口中那個“有特殊教育需要”的孩子。那個男孩飾演了一個類似煙囪的角色，我會注意到他，並認出他來，是因為其他的孩子一上臺都安分守己，只有他不斷地透過煙囪的孔探出頭向外招手。我順著他的目光望去，一下就找到了一位背著相機的老師。真巧，我認識她，她是男孩的常識課老師鄭老師。鄭老師發現了孩子期待的目光，立馬默契地招手回應，並端起相機哢嚓哢嚓拍了好幾張。臺上的男孩高興壞了，看到老師示意他蹲下，他馬上安靜地縮回煙囪裡，順利地完成表演。演出結束後，按照慣例，家長、學生紛紛舉手發言。就在大家暢所欲言時，飾演煙囪的小男孩舉起了手，並被請到了臺上，他說：“謝謝老師們……”很可惜，我竟錯過了這一幕，是後來才聽永遠先生提起的。而我們不知道的另一幕是，坐在台前的連校長在聽到孩子的致謝後，感動得落下淚來。作為前任校長，他深深知曉這是一個怎樣的孩子，老師們得是費盡多少心力才開啟了他的心門，令他有感而發，說出“感謝”二字。
與連校長接觸不多，很遺憾之前未曾聽過他的講座，所以瞭解甚微。第一次接觸是在培僑書院舉行的“與成功有約閱讀工作坊”。當時，我們忙於準備各自的彙報材料，對於這位默默陪伴了我們一天，在我們發言時會專心做筆記，並適時點評的老校長，我只有個印象：年輕、專業。而在匯演時見到的連校長，突然感覺他“老”了許多。無關乎年齡，也許是因為培僑的老師們看到老校長到來時的那一種愉悅親昵；也許是連校長看到孩子們時那一種自然流露的慈愛欣慰；又或許是連校長作為一家之長與我們一一握手道別時的那一種真誠，令我感覺他確實是一位“長者”，一個大家庭的長輩。
在香港的幾天裡，我們時刻感受著來自他人的真誠，感受著內心深刻的觸動。在培僑書院、培僑小學、培僑中學、福建中學，每當參觀校園時，校方都細心地為我們這群晉江的老師安排了普通話大使做解說。而在與老師、學生的座談中，我們總能驚喜地發現某位老師、某個學生居然是我們的同鄉，令我們倍感親切，相談甚歡。我想，這絕不是什麼巧合，而恰恰是校方以誠待人、用心做事的最好體現。
也許你會說，讓客人賓至如歸，不是基本的待客之道嗎？一點沒錯。有客遠道而來，我們確實會熱情接待，先把房子整頓好，該收的收，該藏的藏，只為把最好的一面呈現給客人，甚至還得掏空心思，變著法兒，炫耀下自己最為得意的東西。這是我們一貫的做法，很用心，但是，似乎少了點什麼重要的東西。
在福建中學，剛從日本考察回來的蔡若蓮校長帶著一身疲憊，卻始終微笑著、站著給我們做了一個講座。蔡校長一口開並未提及她的學校傲人的方方面面，卻先分享了她在日本考察時所觀的一節課。從蔡校長的分享中，我們瞭解到日本校方在安排一節面對外國觀課者的公開課時，居然採用輪值制，很不湊巧的，今年輪到了一位極度容易緊張的老師，而校方竟然還是讓這位老師承擔了這節重要的課。儘管這是一節不太成功的課，老師表述不清晰，學生也無法及時回饋資訊，但是所有的觀課者卻絲毫沒有被愚弄的感覺，反而深刻感受到日本校方的誠意。作為一位學識淵博、閱歷豐富的教育界人士，蔡校長完全可以對這節課盡情批判，但在返程時所寫的兩篇文章中，她卻並未如此評論，而是以一位學習者的角度去研究、分析、反思教育現狀。
也許如吳校長、連校長、蔡校長他們如此不藏不掖不炫，才是“以誠待人”的待客之道。在幾天的接觸中，我們一行人也深受影響，會自發地去為別人開門、挪座，搭乘電梯、地鐵時會自動地站到一側，與人方便。他人以誠待我，我誠以待之！
訪學歸來，我將這習得的“真誠”一併帶回。那個星期五，我護導，我早早來到學校，早有一些學生等在樓梯口。當我打開樓梯門，一些學生開始推擠著上樓了。回想著香港學校那狹窄的樓道及井然有序的學生隊伍，我突感失望，正欲制止，一個高年級的女孩閃身退到一側，接著又一個男孩也退到一側，並做了個請的動作。等孩子們都陸續上樓了，我邀上這兩個孩子一起上樓。訪學時學習到的“真誠”與“責任”讓我按耐不住，在早會時和學生們聊起了早上的所見，請他們想想自己平時是如何做的，沒有批評，沒有責，只是一個誠摯的請求。又一個星期五，當我再次掏出鑰匙開門時，幾個低年級的孩子開始自發地排起隊；中高年級的孩子則站得遠遠地，不敢靠近；一個調皮的男孩本來要邁開步子的，看到別人先跨出一步，又馬上退了回去。結果那天早上，樓梯口沒堵人，大家卻因為互相謙讓，困在了走廊上，令人忍俊不禁。我只一念“真誠”，不曾想，收穫的竟是孩子們最為真摯的“誠意”。
對默默支持並促成此次香港訪學之旅的所有單位及個人，我心存感激！而在訪學中所見所學，我將牢記在心，並時刻鞭策自己，希望有一天，當我的學生突然憶起他們的小學老師時，能在心中默念一句：老師，感恩您一路真誠相伴！並讓這份“誠摯”傳承下去。
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蔡情若老師訪港期間與溜江學校海內外董事會董事長陳祖江合照。
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狂濤肆虐風怒號
海浪無情人有情
溜江老年人協會 陳金陵
七月二十日正逢狂風惡浪，溜江海面上頓時掀起兩層樓高的海浪，這種強對流天氣，據有經驗的老漁民反映，這種狂風惡浪是不宜下海的，因為潮水強，容易出事故。
當天六時多，因惠安縣小有一艘漁船在溜江作業，這艘漁船正處在風口浪尖上，該船船長和另一個船員，還有溜江村漁民陳萍江，三個人乘一條竹筏要上舢舨把那條船移到南面避風，但因風浪太大，不到三分鐘竹筏被海浪掀翻，三個人一齊落入海中，生死未蔔。海難發生了，成為村民以及他們的家屬親人們心中永遠的痛。
事故發生後的當天，陳萍江因游水技術好，他拼命返回遊，可是由於風浪太大，眼睛可能看不清，結果頭部撞在礁石上，當人們把他撈上來後已經無生命跡象。
第二天傍晚，有人舉報在南嶼發現一個屍體，衣服被海浪沖脫掉，赤條條的，很多人包括小詐來尋找親人的家屬前往指認，結果正是那位五十多歲的船長，他們就把屍體運回去了。
為了搜尋海難落水者，海警船，直升機都出動，可是因為雲層太厚難於降下搜救。溜江村支部書記王育藝先生，圍頭哨所的民警，還有無數村民都前往海邊幫忙救援。因風雨太大，溜江老人會就打開會所，讓這些家屬在會所裡暫避風雨。
事故發生後，溜江人聞風而動，因為互聯網十分發達，溜江人不分海內外，不分老年人，中青少年人，不分男女老少，他們的愛心，同情心，公德心都發揮得淋漓盡致，立即在微信群裡捐款資助落難者家屬。溜江人的微信群裡，有的幾十元，幾百元，也有上千元，紛紛獻出愛心，到目前為止，已捐出七萬多元，還有菲律賓，香港，澳門也還在繼續捐款支援家鄉。
另一位船員還下落不明，他們的家屬焦急萬分，為了安慰這些無助的家屬，溜江村老人會第二天起把這些家屬三十多人的一日三餐伙食全包了，儘管伙食不是很好，但是讓他們吃飽有力氣再去尋找親人，讓他們在老人會所有個安身之處。我村書記王育藝先生在第一天晚上也為這些家屬買了礦泉水、點心。
七月廿二日，海難發生後第三天，由支部書記、老人會、五一、五二屆同學會、溜江微信群代表，為陳萍江的家屬送去三萬元，為小兩位海難者家屬送去各五千元的捐款，幫助他們解決困難。家屬十分感激。
後續的捐款還在繼續，這將成為溜江有史以來最大規模，也是最得人心的善事 好事，充分展現溜江海內外，同心協力，關注親人，關心朋友，為鄉親，朋友貢獻愛心的奉獻精神和無私品格！
海內外溜江人團結起來，同舟共濟，為了家鄉的美好將來作貢獻！溜江人了不起！溜江人的精神值得讚揚！
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在海邊現場進行搶救無效
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上門慰問遇難者家屬，並送上慰問金。
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上門慰問遇難者家屬，並送上慰問金。
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上門慰問遇難者家屬，並送上慰問金。
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紅 顏 知 己
塵 衫
下午下起了小雨，那該算是久別了的吧？不，記得前不久我在簽名上還寫下‘終於下雨’的字樣呢。或是雨下得不夠大不夠久的緣故吧，今天的毛毛細雨讓我有小別勝新婚之感。雨，我總有揮之不去的情感，更有訴說不完的故事。
雨，是紅顏。有著纖纖細手如蘭；有著光潤長絲如瀑；有著妍花面容如玉；有著潔淨膚肌如冰；有著豐腴體態如蓉。聲聲撥動脈絡之弦，點點敲動心中之欲，燥動著親近於你，衝動著擁你入懷，融入於你的柔情百態，感覺於你的風情萬種。我已不可自己，你的美早已是我朝思暮想的戀人。
雨，是知己。有著善解人意的情懷；有著傾聽訴說的天性；有著淨化心靈的能量；有著包容萬物的寬大；有著滋養生命的本質。在你珠珠離線之刻，哭泣生活的不幸，在你絲絲下墜之時，言語心中的不快。我會為你的久違而憂；也為是你的短暫而愁，我會為你的來臨而歡，更會為你是到達而喜。你是新交的好友，你是舊識的知音。
放不下的總是早該塵封的情感，講不完的也是早該忘卻的故事，然而卻在與你相逢時百感交集，卻在與你邂逅後歷歷在目。不眠的夜也有盡頭，有神的眼也該疲憊。紅顏總在玻璃窗靜靜守候時悄悄遠離，知己卻在席夢思淺淺幻境中深深呼吸。
纏 雨
塵 衫
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不要總是不離不棄
我早已厭倦你的依偎 不要總是藕斷絲連 我早就厭煩你的纏綿 你能不能讓我有個喘息的空間 你能不能給我一點放鬆的時間 我不願見到你的容顏 我不想聽到你的語言 你是如此的煩人 你是這樣的討人嫌 你不用扮得楚楚可憐 你不用整天以淚洗臉 再好的表演也找不回我對你昔日的思念 再多的淚水也換不回我對你往日的倦戀 你現已成為我的夢魘 請離開我吧 請你離我遠去吧 我以前深愛著的 ─ 雨 |
陳祖團紀念樓緣起
陳 備﹝德宗﹞
去年夏天，當上宗宗祠的重新工程如火如荼進行的時候，鄰居陳振丁先生告訴我一個好消息：「懷鄉樓也要重建，祖團之子獨資壹佰伍拾萬。」同為溜江人，同為上宗的後裔，祖團之子是誰我不知道，祖團的名字還是第一次聽到。陳祖典先生為我解開這個謎。
陳祖團先生份屬上宗三房深井頭。祖團兒子叫陳德雄，他十六歲往菲律賓謀生，艱苦創業，事業有成。德雄先生胸懷家國，情繫桑梓，忠孝兩全。他獨資重建懷鄉樓，紀念自己的父親。《懷鄉樓》的名字仍然保留。
上宗宗祠於1933年第二次重新。祠堂的鳳嘴向西，風水先生提議向西的方向建立屏障，街仔就這樣建起來的。
上世紀八十年代，大隊幹部要將街仔拆建做紗廠。五房的陳德灶先生知道後堅持反對，他聯絡菲律賓宗親陳明切先生、陳天才先生、陳德福先生等人，發動上宗五房內的宗親，內外一心，群策群力，重建街仔，並命名《懷鄉樓》。
上宗宗祠已重建完成，陳祖團紀念樓也在緊鑼密鼓的施工中。頂街仔將會以全新的面貌出現在大家的眼前。頂街仔 ─ 溜江人的集體回憶。
重建中的懷鄉樓
我是晉江市金井鎮溜江村的陳紅禮，讀書時期，曾因家庭困難接受過許多人的幫助，香港同鄉會便是其中之一。驚聞尊敬的國瑞老先生仙逝，錯愕難過之餘，也引發自己的思考，近二十年來，曾一直自責無以回報這些幫助過我的人，變得害怕去面對，現在我終於有勇氣坦然面對了，卸下了近二十年來的壓力。謹以此文表達對尊敬的國瑞先生感恩與思念，也對曾經幫助過我們的人表示深深的感謝！
愛是沒有負擔的
陳 紅 禮
前幾日回家，從奶奶口中得知國瑞老先生在香港仙逝了。接過奶奶拿給我的《溜江鄉訊》，看著第12版的內容，我的心不禁陣陣縮緊，一陣彷徨，有種喘不過氣的感覺。看著國瑞老先生的遺照，思緒飄回到過去……
二十年前，我的父親去世，家裡一時陷入困頓，媽媽一人要負擔全家的生計，姐弟四個都在讀書。正為學費發愁時，香港同鄉會傳來好消息，國瑞先生牽頭為我籌集學費，這好似雪中送炭，溫暖著我們一家。感恩、回報一直留在心裡。
如今二十年過去了，我們在許多人的關心和幫助下從困難中度過來，姐弟幾個長大成人，然而跟家鄉的聯繫變的更少。照理說，在許多愛心人士的關懷下成長起來，應該要有“回報”的心意，可我卻有種“近鄉情更怯”的感覺，好像“欠”了好多東西沒還，或者說不知道用什麼方式更好的去“感恩”曾經幫助過我的人。這給我造成很大的負擔，一直想著等我的能力夠了，我就要回去報答曾經幫助過我的人。一晃二十年了，看著現在的自己，似乎能力還不夠，也更怕“回去”。
今天看到國瑞老先生的遺照，我明白過來了。記得我曾因為“如何報答”這個問題請教過一位心理學家，她跟我說：“愛沒有負擔”。我頓悟了，是的，我是幸運的，是在“愛”中成長起來的。當時幫助過我們的人，也是在傳播“愛”，他們根本沒想過我們一定要“回報”什麼，如果我把“回報”當成負擔，那我得到的就不是真正的愛。看著大家對國瑞老先生的讚譽，我明白了，我能做的就是把“愛”傳播出去，而不在乎是大是小，不是等到“能力足”才去做，可以從一點點小事做起，把這樣的關懷和愛傳播出去，給別人帶來更多的愛，比如關心家鄉的人和事，為家鄉的發展做一點力所能及的事，做好自己的本職工作……
感謝你，國瑞老先生，你的雪中送炭之情，我永生難忘，也卸下了近二十年來壓得我喘不過氣的“回報”，我將把這樣的正能量繼續傳播下去，因為“愛是沒有負擔的”。感謝所有曾經幫助過我們、默默關心我們成長的各界人士，我將以自己力所能及的能力去幫助需要幫助的人，把“愛”傳遞下去。