妙 文 佳 作 共 賞

 

 


　　時光荏苒，白駒過隙。瞬間，遊子浪跡天涯已有60個春秋。兩鬢雖白，但鄉音未改，始終沒有忘記自己是一個溜澳人。隨著歲月的流逝，對家鄉的記憶日漸模糊淡忘。是《溜江鄉訊》喚醒了我的思鄉之心，激發了我的鄉戀之情，使我重拾鄉愁記憶。

鄉愁是故鄉的情結

　　在我國東南海之濱，有一個美麗的小鄉村 ─ 溜江，它就是我的故鄉。這裡的一山一水、一草一木，滋潤著我，哺育了我。小時候上山扒草，下海撿螺，如今記憶猶新。一把鋤頭，一根扁擔，一副糞桶，伴隨我度過了一個灰色的童年。儘管童年的生活並不美好，但它不能掩蓋我對故土的熱愛。家鄉的藍天白雲、水天一色，空氣清新，沒有霧霾，還是十分誘人。還有嶙峋的嶼石，雪白的沙灘，略帶咸澀的海風徐徐吹拂，令人心曠神怡。在面積不大的土地上，先人們給我們留下許多寶貴的文物和遺址；大自然又賜予我們八大景觀：石佛古洞、古塔孕松、西姑聽潮、印石臨風……真是美不勝收。

　　近幾十年來，旅菲愛國華僑又為家鄉添磚加瓦。改造舊宅，建造新樓，舊貌換新顏，家鄉呈現出一幅中西相融、古樸與現代交相輝映的畫卷。愛國僑胞陳祖昌、陳康利、陳明切等人慷慨解囊，捐資辦學校、設基金、修馬路、建電廠水廠、搭“望鄉門”、築防波堤，濃墨重彩，把家鄉描繪得更加分外妖嬈。美中不足的是，家鄉的公共衛生實在不敢恭維。如果能借“廁所革命”的東風，建造幾座符合旅遊標準的公廁，家鄉就可以成為名副其實的“美麗鄉村”了。成事在天，謀事在人。借此，我建議政府部門充分利用僑資的有利條件，好好規劃，把溜江建設成為留得下美麗、記得住鄉愁、玩得了時尚的特色鄉村；成為宜居、宜業、宜遊的“東方夏威夷”。到那時，我邀上三五好友，在沙灘上的遮陽傘下，品“觀音”、觀衝浪、聽南音、侃大山，悠然自得，其樂融融。美哉，溜江！

鄉愁是文化的傳承

　　歷史文化的積澱，給後人留下了豐碩的人文資源。使溜江形成了三個突出的群體，即醫生之鄉、籃球之鄉、詩詞之鄉。

　　溜江的杏壇星光璀璨。誰是杏林的先行者我沒考證過。憑我的記憶，應該首推著名老中醫師施能煌老先生，他崇尚醫德、醫術高明。古有神農走遍山川嘗百草，後人贊口不絕；今有煌仙留贈良藥濟眾生，鄉親受惠無窮。施老先生的賢婿陳祖壇，繼承了先翁的衣缽，也從事救死扶傷的事業。有一年，祖壇夫婦來滬，贈我一冊《杏林軼趣》，沒料想竟成了他的遺作。在同輩中，陳文岩是一個佼佼者。他一手拿刀治病，一手執筆寫詩，一身而二任，堪稱是“杏壇文士”和“文壇杏林”這就成了兩壇的一段佳話。他集專家、教授、院士、博士、詩人諸多桂冠于一身，當推為家鄉翹楚，家鄉引以為豪。許聖品醫師在行醫之餘，還為《鄉訊》專欄撰寫文章，介紹中醫藥知識；陳承宗先生傳授養身之道，為鄉親治病健身提供有益的幫助。此外，還有晚輩陳俊岩，他既是醫務工作者又是醫院的領導人，仁術濟世，後生可畏。一個小小村莊，群星薈萃，實屬罕見。倘若華佗再世，也要歎為觀止。

　　溜江是一個聞名于晉江地區的籃球之鄉。開展籃球活動素有傳統。且不說前輩的南洋群星籃球隊隊長陳德秀昆仲，單在上個世紀五十年代初，先後湧現出一批球藝超群的優秀運動員，如：陳天助、吳文炳、陳啟山、陳德評等。當年活躍在籃球場上的還有陳祖昭、陳祖賞、留連瓜、陳華芳、陳貽源、陳國瑞、陳祖儀等等。他們都是競技場上的驍將，曾代表溜江參加各種比賽，均取得了驕人的戰績。新生代的隊員一茬接著一茬，隊伍不斷地壯大。特別是本世紀初，溜江成立了“體育聯誼會”，重新組建了溜江籃球隊，並建造了燈光球場，添置了運動器材，有計劃地發展籃球事業，使籃球運動又上了一個臺階。十幾年來，溜江籃球隊除參加本鄉舉辦的“溜江杯”比賽外，還征戰地區各種級別的比賽，技高一籌，屢建奇功，飲譽晉江大地，成了溜江的一張名片。
　　溜江的文人騷客創作了大量的古體詩詞，成了溜江文化的另一道風景線。在古體詩詞日漸式微的今天，溜江的古體詩詞創作卻一枝獨放，異彩奪目，成了文藝百花園裡的一朵奇葩。這正是：“古今文壇多少事，俊英偏在東南疇”（施培忠詩）。“雅風草集”專欄擁有陳天助、吳文炳、陳德評、陳德廚、陳金陵等數十人作者，現在已是碩果累累。他們雖說是草根，寫詩只是興趣愛好，但最終還是情之所觸，則發之於吟詠，所以才能寫出“正得失、動天地、感鬼神”的好詩篇來。“雅風草集”作品題材廣泛、形式多樣、風格樸實，充分體現了作者們具有豐富的生活底蘊、深厚的文學修養和相當的語言功力。其中《陳文岩詩詞選》和陳德評結集出版的《聲平草吟》便是品味高雅的精品之作，其藝術水準不亞于專業作家。

　　為弘揚國粹，繼承中華文化的優秀傳統，陳祖昌先生還在晉江市舉辦數屆“明玉杯”海內外華文詩詞大獎賽，對古體詩詞創作起了很好的促進作用，受到廣大詩詞愛好者的歡迎。文化傳承需要薪火相傳，《鄉訊》在努力培育幼苗，給他們提供寫作園地，並組織大中小學生作文比賽，激勵小作者們寫作熱情，幫助他們提高寫作水準，溜江文化傳承後繼有人。

鄉愁是教育的啟蒙

　　最難忘的鄉愁莫過於受啟蒙教育的溜江小學，它是我漫漫人生道路的始發站。溜江小學創辦於1920年，肇始于愛國華僑陳明仁、陳明杉等人興辦的義學。後經歷民辦、民辦公助、公辦、公辦民助等階段，現在已發展成為一所晉江地區馳名的百年老校。近百年來，有數以千計的受過“有恆、耐勞”校訓洗禮的溜江學子走出校門，踏上社會，或升學深造，或就業工作。他們在各個崗位上施展才華，持之有恆，兢兢業業地為國家建設作出應有的貢獻。這其中不乏有專家、學者、教授、科學家、院士等。今天學有所成，勿忘當年啟蒙老師的辛勤栽培。我在校時，陳振威先生任校長，他任上延聘名師執教，建設了一支德才兼備的師資隊伍。除了聘請李順舟、黃虹、徐正欽等幾位泉籍的老師外，本土教師為數不少，其中陳青萍、陳德評、陳啟山、陳碧雲更是出類拔萃。他們一生“辛勞無怨語，努力啟蒙童”，“忙碌一生培學子，春秋幾十育群英”，而今已是“桃李滿庭芳”（德評詩）。可以說，沒有這批一生致力於家鄉教育事業的園丁，也就沒有今天的這些精英。

　　溜江小學之所以百年不衰，除了有一支優秀的師資隊伍外，還有就是有一個董事會成為辦好學校的堅強後盾。海內外的溜江人都把“復興學校作為自己的天職”，“從各個方面關心和支援學校的各項工作”。董事會募資建校舍、添設備、增設獎教獎學金、提供辦公經費等，這是辦好溜江小學得天獨厚的條件。但董事會不能成了學校的提款機，它不僅是“照管學校的機構”，更重要的應該是一個決策的機構，它要參與學校各項工作的決策，要充分地發揮它的決策功能。如果能進一步完善董事會的組織機構和功能，我相信溜江小學一定會越辦越好，能為社會輸送更多的優秀人才。

　　記住鄉愁，記住祖江。祖江先生是一位社會活動家，他涉足於菲、港、澳、台、鄉各地，積極參加各種社會活動，廣交政界官員、商界名流、學界精英和社會賢達，為他辦《鄉訊》和組織活動累積了一筆極其可貴的人脈資源。在交際中，發揮了他的聰明才智和施展他的人格魅力，贏得了鄉親和朋友們的好評和信賴。他參與創辦了《溜江鄉訊》並任主編，從確定辦報宗旨到擬題組稿，從編輯加工到版式設計，事必躬親，嘔心瀝血，付出了艱辛的勞動。《鄉訊》以它豐富多彩的內容、圖文並茂的形式和活潑清新的文風，受到廣大讀者的青睞，在海內外產生了不同凡響，在業界享有相當的聲譽。這是他對家鄉文化建設的積極貢獻，功不可沒。他值得我儕敬佩，也令後輩景仰。他的名字將會載入史冊。

　　鄉音傳千里，《鄉訊》抵萬金。祝願《溜江鄉訊》不斷開拓創新，精益求精，永放光芒。

【陳 貽 恩】

　

名聞海內外 緊跟新時代

─《溜江鄉訊》創刊20週年有感

戴方 （培賢）

　　溜江是福建晉江市的一個僑鄉，面積不大，全鄉人口只有二千多人，旅居香港的溜江鄉親約有一千多人。1983年6月26日成 立旅港溜江同鄉會。1998年出版季刊《溜江鄉訊》，至今己出版80期。鄉訊每期出版準時，從未間斷，內容豐富，有家鄉介紹，同鄉會組織機構，會務及換屆消息。慶祝國慶，慶祝香港回歸祖國及各種慶典的活動報導，還有家鄉建設，發展教育，開展作文等比賽，得獎名單，頒獎詳情。頌揚傑出人物，懷念離世英才。漫談保健，養生知識，及醫藥常識。還有談今說古，詩詞雜文，書畫。報導接待賓客，外訪旅遊，等等。

　　一篇《記住鄉愁》更使人感到溜江山河的秀美，也才知道溜江更有豐碩的人文資源，成為醫生，籃球，詩詞之鄉。《溜江鄉訊》喚醒了多少溜江人的思鄉之情，鄉戀之情，又增添愛鄉之情。難怪即便不是溜江人，就像看連續劇，看了一期就盼待看下一期。就算你不到溜江，也知當時的溜江事。也會牽起對自已家鄉無盡的回憶。當我看到溜江鄉訊，就想起原香港溜江同鄉會理事長，現為永遠名譽理事長，《溜江鄉訊》總編輯，陳祖江鄉賢，他是重要操辦者；他還是一位社會活動家，身兼多個社團職務﹝香港福建社團聯會宣傳部委員、香港福建同鄉會發展部主任、兩岸和平發展聯合總會宣傳部副主任、孫中山文教福利基金會理事、世界舜裔宗親聯誼會第十屆常委會咨詢委員、香港陳氏宗親總會秘書長、香港福建體育會公關部副主任、香港廈門聯誼總會副秘書長、香港晉江同鄉會副宣傳主任、香港金井鎮同鄉聯誼會副會長......等﹞，也是一位業餘攝影師，他不僅為溜江同鄉會義務攝影，即便榮任、榮聘其他社團職務，出席會議或以嘉賓身份應邀出席各種慶典活動，你會發現他“不安於位”坐下來享用美食，暢飲佳釀，卻跑遍會場，獵取可遇不可求的鏡頭，為此社團留下珍貴的、歷久不變、真實的歷史記憶，及極有價值、深富紀念意義的照片。他愛國愛港愛鄉，在歷次香港各級議會選舉，他和鄉親們積極參與真正為香港市民服務，支持、悍衛基本法，保持香港安定繁榮，愛國、愛港的候選人助選。他現每日仍在上班，工作之餘仍能堅持準時編輯、出版鄉訊，其熱愛家鄉、熱愛鄉親之情，在其辦鄉訊中也充分流露。編輯一份會訊就如編輯一本雜誌一樣，由收集資料，文稿，到打字，校對，排版，送交印刷，出版，派發，不僅費時，費事，而工序又十分繁雜，也是高難度的工作，實在不易，但能順利出版八十期，陳祖江總編及編委們其精神令人敬佩。

　　理事長陳昆仁，監事長陳貽強。還有歷屆的領導陳祖白、陳祖昭、陳貽勤、陳永顯、陳國瑞、陳仲博、陳明佳、陳世文、陳國振、王文哲、陳德目、陳文聰、王建業、陳國流、陳金泉、等鄉賢，德高才博，強而有力的精明領導，才能屆屆連續不斷按時出版。《溜江鄉訊》也是我喜愛的刊物，祝風行海內外，緊跟新時代。

本文作者戴方先生(左)與陳祖江先生

《溜江鄉訊》創刊二十週年

華　佳

　　光陰荏苒，不覺又是經冬立春過了，彈指間鄉訊發刊至戊戌年，已有廿個春秋。回顧這段日子，頗為感慨。既感覺似是短暫，是因為記憶猶新，諸事歷歷在目。覺得歲月崢嶸，歷程漫長，是日積月累，年復一年，堅定持續有序地發刊八十期，廿個寒暑是容易殊不容易。是廣大會員的鼎力支持，頗受海內外鄉親的熱愛推崇，是旅港溜江同鄉會建制的健全發展摧生的碩果。

　　溜江鄉訊，是旅港溜江同鄉會的會刊﹝或稱會訊﹞，其會訊的宗旨是反映日常會務活動，並搭建溜江海內外鄉親橋樑，促進情感，聯絡鄉誼。鄉訊歡迎鄉親們撰寫有建設性、有意義的鄉土文化氣息稿件，共同進一步了解鄉土文化現狀及久遠鄉土氣息，內容豐富多采，亦是消遣鄉愁的平台。

　　鄉訊是會刊，不是社會性刊物。但由於派發的範圍逐漸擴大，不只是鄉親會員，尚有分享關心我們的社群團體朋友，喜聞樂見鄉訊的友好人士。對於會刊有狹隘的使然及內容粗疏，編校時有失誤，難免有時不盡人意。唯求真善美，改善不足，將鄉訊這平台辦得更完美。

　　鄉訊內容猶如萬花筒，花絮繁多。既有會務活動的多面體，又有相當篇幅的天真可愛的小學生們文選作品，既是培養寫作興趣，又可促進提高教學水平；有身體健康常識，有鄉間的記實軼事，社會狀況；既有熱鬧宗社盛事報導，又有意義深遠，積澱的鄉史，其訊曾刊載不少篇幅，由鄉親們熱情發掘、探究、撰寫涉及留澳﹝留灣﹞這一片洪荒地塊，自留姓於南宋肇居於此，歷經宋、元、明、清、民國，直至現今共和國，近八百年來的社會沿革。撩開塵封數百年的爾足珍貴的歷史資料，揭開留澳所內或所內留澳地緣奧秘之謎，幫助對福全古城的充分理解、認識。不論是從微觀的角度探索階段性歷史狀況，抑或是宏觀的發展史觀理解滄桑的留澳地塊，更明朗化地提供豐富的寶貴訊息，填補了過往資訊貧乏。

　　在電視屏幕上偶爾欣賞一輯輯的鄉愁記錄片，愛國、愛鄉、回饋社會，予人生動感受，緬懷鄉關情感。作為美麗鄉村也好，文明鄉村也好，既有歷史底蘊的溜江村應該有一部或一篇完整鄉史記述抑或概略，供訪客參閱，而不枉負文明村之稱號。我們的旅港溜江同鄉會，整理輯錄了二部完整的溜江鄉訊，雖如萬花筒般的包羅萬有，眼花瞭亂，仍是珍貴地值得愛惜保存，隨時供鄉親們參閱欣賞，及考查有關部份鄉史資料發揮積極作用。溜江鄉訊是具備發揮積極作為的平台，更好地充實鄉訊，提升效益，保持與熱誠的鄉親們、撰稿的鄉賢人士，為文明村添磚加瓦，更好地為會務、為鄉親們服務。


　　從山上下來的時候，有一陣不寒而慄的感覺閃過，我確定與零下十幾二十度無關。在衝鋒衣和羽絨服下的身體在發燙，似乎有冒汗的跡象。這荒郊野嶺，萬籟靜寂，倘若來一陣風，起一個聲響，或竄出一隻野物，飄來一個影，我都可能招架不住，直接暈了過去。一轉念想著，這天寒地凍，前不著村後不著店的，歹徒不可能比我“病”得還重，半夜在此獵物。而野獸們大多都在冬眠了吧？我這肉再“鮮”，也很難把它們從睡夢中喚醒。倒是那些為保家衛國，為築就雄關而喪命的魂魄，才是讓我瞬間不寒而慄的緣由。心中那一那的恐懼是深刻的，但卻無比的短暫，因為一句俗語便可以把這恐懼打得煙消雲散 ─ 沒做虧心事，不怕鬼敲門。

　　星羅棋佈，滿天的星光，我見未所見，哪怕在記憶裡溜江老家的夏夜，躺在沙灘上數星星時，也不曾如此壯觀。銀河顯而易見，北斗閃閃發亮，數以億計的星點把黑暗的天空照的泛藍。讓眼睛可以直達幾個光年前那顆自燃的星體。抬著頭，望著天，身子在幾個時空裡穿梭。我聽到宋代范成大立于山嶺吟唱著“阪峻身頻偃，崖深首屢回。雲浮平地出，路拂半天來。但閱關山過……”；我見到明朝抗倭名將戚繼光揮刀抵禦韃靼的英姿煥發；我擁擠在旅遊旺季，人頭攢動的人群中，邁不開步伐。而此時我站在這敵樓上，油然而生“一夫當關，萬夫莫開”的氣勢。

　　依靠在障牆上，便可聽見士兵壘築長城時的喘息，撫摸城牆上的文字磚，即可問詢建築的士兵來自何方。延綿十公里的長城，僅我一人，這讓我不由心生豪壯。乘著滿天星斗，望著若隱若現的金山嶺尖，長城分外清晰，蜿蜒曲折，視野開闊，依山憑險，起伏跌宕於山水之間，形勢極為雄奇。敵樓密集，構築精巧，形式多樣，雄偉壯觀。來對了，哪怕是寒冷、孤單、艱辛，都不虛此行，不負此生。

　　“你真的要一個人上去，你瘋了嗎”；“我們下午才從長城上下來，明天一早還上去，你嫌拍得不夠嗎？”；“天氣這麼冷，還是別上了吧，一個人危險”……團友們你一言我一語的勸說著。“你要去的話，衣服要多穿一些，我若不是崴到腳，我就和你一同去感受一下”老方似乎看出我一意孤行的決心，拍拍我的肩膀，“安全第一，攝影第二”。我微笑的回了一句“人生難得幾回遇長城，偶爾瘋狂，我看行！”

　　整裝後帶上莊老提供的手電筒，向大家高喊了一句，“我要夜訪金山嶺長城去了。”

 
     


前世相欠 今生相見

陳 貽 景

　　不是所有的人都能成為朋友，不是所有的情都值得你去珍惜。時間是一劑良藥，它會沉澱最美的感情，也會帶走留不住的虛情。緣分需要珍惜和雙向互動，感情需要感恩，和雙向呵護。愛不是單向，情不是索取的，懂得珍惜才會持久，知道不易才能永恆，愛得無怨，疼得無悔。

　　只因不圖任何回報，愛到卑微，疼到廉價，只因入心入髓，愛到深處無聲，情到深處無語。真心對你的人，不是建立在任何利益上；真心陪伴你的人，不是因為你外上光環。愛是風雨時，悄悄出現在你頭頂的傘；愛是困惑時，默默陪伴在你身邊的不棄。人生是一場空，來時一絲不掛，去時一縷青煙，看淡人生，才會看淡名利，看淡名利，才知道人生該珍惜什麼，不要輕易揮霍一份看似易得的情，不要輕易傷害一顆默默付出的心。

　　人生沒有重來，生命無法倒帶，且走且珍惜才不會錯過。知感恩才會收穫真情，真正感情緣於一顆珍惜的心，真正得到緣於傷感恩的心態。真正的朋友不是日日相對，不是吃喝玩樂，而是默默關注你的成長，悄悄關心你的一切。人生沒有完美只有完善，歲月沒有十全十美，只有儘量，人生總要有追求。珍惜一份情，懷揣一份夢，就是最大的收穫。

　　緣不會隨意而來，因為相吸，才不會永遠無期，故要呵護。一再的冷漠，傷的是一顆心，一再的漠視，錯的是一段情。世間向來沒有無緣無故的好，也沒有平白無故的愛，別把別人的付出踩在腳下，沒有誰本該如此，人與人是相平等的，愛你的人願意包容一切，但不會接受你的鄙視，感情需要平等，還要懂得尊重，不懂尊重別人的人，也不會得到真心的情，善待每一個遇見的人，珍惜每一份情緣。

　　1979年秋，師範學校的新生報到處，一位中年男老師，鼻樑上架著深度眼鏡，高瘦的身板套著打開鈕扣的中山裝，文質彬彬的樣子，不修邊幅的著裝，臉上散發著暖陽般的溫和，充滿感染力的言語風趣得令人著迷，他就是我的班主任王勝時老師。

　　住宿的地方，是一個四面貫風的大教室，裡面擠滿了十多張架子床，遲來的我，牆角上鋪是唯一的選擇。我將窮酸的行囊扔到鋪位，縱身攀了上去; 吱呦呦呦，我的媽呀，木頭床比台海裡的舢舨晃得還嚇人; 我立即跳了下來，三步拼做二步飛奔到報到處。老師說: 那個床架子真睡不了人，但學校就這條件，會讓其他同學與我換鋪位。我無奈地回答: 既是這情形，什麼人睡那都一樣，不必換了。

　　學校的生活有點乏味，教室、廚房、宿舍三點一線; 但是學生戲仔猴，也有鬧騰的時侯。記得有片電影《從奴隸到將軍》當時非常熱門，我們這班只分配到三張電影票，班主任老師將分派的任務交代給班長，同學們都鬧著要去看這電影，班長手頭只有三張電影票給誰都不是，只能傻在講臺前。我跟鄰桌的黃明星和寥志賢通氣，他倆站起來喊: 誰還要那電影票的就是個‘蛋`。教室裡頓時啞雀無聲，隨即我舉起手: 我領了，請給票。我們三人詐到了電影票後，馬上鼠竄出教室竊喜去了; 把講臺後面莫大的一塊黑板，留給班上同學傻眼。

　　有一天的課前，我們幾個同學在教室裡吞雲吐霧，碰巧被老師在窗外看見。同學們自覺無處可逃，繼續狠抽著香煙; 我本能地將香煙藏到身後捏滅。過了一會兒，老師走進教室，直接講課象沒事兒一樣。過後老師問我: 班上好幾個同學抽煙我都看到了，為什麼你會把煙頭藏起來？我說: 可能是‘條件反射`吧。老師沒有再問什麼，但從表情看起來還有點樂呵。自那以後，老師常邀我到他宿舍去，有時還有大海螺吃，老師一但有什麼好料的，都會招呼我去蹭飯。

老師的閱讀能力、思維能力和記憶力都好得驚人，任何方面的知識他都涉獵，學問淵博得不得了; 在老師的言傳身教下，我的心智也在漸漸被開啟。老師的宿舍天天高朋滿座，不是探討人生，就是談詩、論畫、聊心得。這個時候的師院，王勝時這個名字就是一面旗幟，老師真的是聖者為王領航思想。

　　冬天的假日，輪值到我和鄰鋪的同學護校，一個是安溪的，另一個是永春的。夜間巡邏的時候，永春同學對我發牢騷 :人家周扒皮半夜雞叫，你那個破床晝夜吱叫，沒有一天能睡個安穩覺。 校埕那邊有一大輪經年閒置的電線，倆同學建議搞點來綁牢我那破床，也可拉條涼衣索; 我一時也沒有想到其他，就點了點頭。倆同學剛用石頭砸著一段電線，就被尿急上廁的電工瞧個正著，立馬拔腿逃的無蹤無影。

　　電工報告給訓導主任。主任說沒啥大關係，只擔心倆位同學在月黑風高裡出意外，讓我趕快去召回。我和主任是小老鄉，早已混得很熟，想必他會大事化小，小事化了。我在離校百米開外的荒郊找回了同學，主任立馬變了個臉，說我們的行為是破壞國家電力，監守自盜性質更加嚴重，要把我們開除出學校; 我那倆同學被嚇得半死。我吃不成書匠這碗飯沒關係，還可以回家下海討生活; 但那倆位山溝裡的同學如回到那鳥不生蛋的老家去，那就慘淒淒了。

　　主任不僅到校長那去請功，還刻意將屬性是‘讀書人竊書`的事鬧得滿城風雨，一個心思把我們往死裡整。老師和同學們都為我們三人鳴不平， 學校是教育機構，不是罰罪的地方。主任這人是工農兵出身，大字不識幾個，在師院這個知識殿堂裡沒有一丁點地位; 學校給他封個訓導主任，實質就是個打手看更。他之所以對不懂事的小屁孩橫刀立馬，無非是希望學校，能夠感覺到他還存在。

　　王老師不但才情冠絕師院，而且有一顆愛生如子的慈悲之心，他出面交涉，學校只能給足面子，答應讓我們仨傻蛋寫毛筆大字檢討書，張貼到校園報告欄上了事。過後，老師常對其他同學提問，哪個有偷折樹枝，竊瓜烤薯的經歷？用心都是在給我等下梯。

　　畢業以後，仍然常到高厝圍老師家去請教。記得有一次，我領著深滬的四位同事去拜訪老師，酒足飯飽後準備回工作單位; 老師說大冷天的，交通很不方便，那有回去的道理，硬是把我們留了下來。老師把唯一的那間住房讓給了我們，晚上他領著師娘和高鳴妹妹離開，天寒地凍的也不知老師一家子流落到哪裡去。老師會被人們所愛戴，不是因為他有大學問，也不是社會地位的關係，而是老師的品德高了去。即使是只有一面之緣的人，也會時常記掛著老師的好。

　　我的父親，在農曆2005年10月28日往生。老師來了，一直流著眼淚，站在我身後，看著我給父親寫祭文。我的思緒也不平靜，過了好長時間才寫完畢; 祭文的墨蹟幹了，老師仍然在那垂淚。

　　時間又過了12年餘，已是76歲高齡的老師，翻看了我寫在朋友圈裡《父親的手》，依然老淚縱橫。老師讀了一遍又一遍，還再三叮嚀我，要把這篇文表起來。父親何幸，有這樣的師友緬懷; 我生何幸，有這樣的良師攜帶。

　　因為出外謀生與老師失聯了很長時間， 近日輾轉打聽到老師，才聊上微信。老師提起在師範的時候，開始同我來往是因為，看過我寫在黑板報上的《海浪》。隔了將近四十年，我已弄不清楚這段情誼的由來。不知是我曾經的偽裝，蒙到了老師的包容; 還是老師的涵養，教會了我善良。但有一點可以肯定的是，老師第一次來我的家，就愛上了溜澳的海; 也因為老師愛的胸襟，如大海澎湃; 使得我終生不能忘懷，唯是由感激的心慕思在蜜裡！

─ 王勝時寫於2018.1.27夜
【編委註：本文未經刪改，原文刊出】

老師的回函

　　勇偉，你的文字情真意切！

　　你的回憶學校生活，有趣，其中電線的事我尚記得，總是有小人巴不得懲罰別人，我的思路是儘量保護學生。

　　你們幾人曾住宿高厝圍，我倒是忘了。

　　認識你，對我而言，是你幫我認識你一家、溜澳、大海，無論漁民還是海灘，對我的思想有影響。至於他們是如何影響我的，從我兩次為你父親流淚，可見一斑。

　　認真去想，我何嘗不應該感謝你呢？

　　《海浪》詩，你沒有印象很正常，我呢，曾作過修改寄給詩人艾青(他著名的一首詩就叫《海浪》)，遺憾的是艾青沒有回復。

　　在南京大學，我因為愛寫詩加入南大文學社，並成為本系的文學社社長。2002年南大百年校慶，班上聚會，我一到，便有人喊道:我們的詩人來了，足見年輕時代的印跡。

　　總之，你我有相似之處，各自從對方那裡汲取精神營養，說是師生，也可以說是朋友和至親。

　　我準備休息去了，在未告別這個世界，思念永遠是互動的。

─ 王勝時寫於2018.1.27夜
【編委註：本文未經刪改，原文刊出】


　　傳說中，明朝的武宗皇帝及清代的乾隆皇帝曾經來過東南沿海的留澳。邊陲的東海小漁村，二朝的皇帝是否有可能到此一遊？這傳說雖然沒有任何的歷史記載，唯一的留灣古族譜也不知曾有否記載，但唯一現在能證實的是，在七十年代的一代人曾親眼見證的題字石刻：“別一天”與“西山爽氣”。“別一天”刻在現“石佛洞”北面向西的高處，“西山爽氣”四個大字刻在石佛洞對面的巨石上。現在超過五十歲的溜江人都可見證。可惜在七十年代因被建厝而破壞。

　　明、清二帝是否有可能到過此地，而此地有什麼吸引力讓皇帝駕到？惟有我們把想像推退到明、清時期或更早時期的留灣的地形地貌，還原到古代。

　　古代，自現溜江學校，下山埕及溜江操場至石佛洞一帶，並沒有任何建築物，是一帶如小半島一樣，直伸入留澳灣的港灣中，現在通往溪尾的“杏厝斜路”以前並不是路。因為當時應該還沒有溪尾及洞內等民宅，留灣的海港從溪尾處入口，海港順著現今的留澳溪一直到“麻油崎”。這小半島東面是一片汪洋大海，帆影點點，海鷗戲浪；西面是寬闊的港灣，船舶進出繁忙。而這小半島從石佛洞起都是奇石嶙立疊起，古樹覆蓋，海風清新，鳥語花香，燕蝶爭飛，自石佛洞，現幼兒園下面及西山，形成留灣入口處的一個小灣，如此想像還原，或許是古時晉東南少有的海邊休閒地。

　　明正德是否到過？雖未有史記，但卻有不少民間傳說，如正德遊江南時，發現他所出的正德錢幣被女人穿戴在褲頭上當飾物，而下令全國收回正德錢幣。推理可能是到過晉東南地區，而時間應該是在公元1517-1518年間。因此時正德帝親征江南寧王叛亂後而住在南京，由南京到閩南遊玩而到晉江看東海海景，而到留灣這小半島上而留下“別一天”的字跡或許是有可能的。

　　而清乾隆可能是步前朝正德的後塵，於1751年南巡時，聞名而來，而留下“西山爽氣”的字刻。但那時留灣的地形已有改變，留澳內灣灣已經消滅成條溪流，溪尾份及洞內份部份已開始形成。

　　明、清二代的皇帝如真到過留澳，可想像古代留澳“石佛洞”及“杏厝砌”這地段的風景一定十分優美。

遠古此地景最幽，幾多聖賢往尋求。
數方奇石疊地起，一道清泉接澗流。
“西山爽氣”的字刻就是在這房屋下大石上
石佛古洞的洞內石佛及洞口。