妙 文 佳 作 共 賞

 

 

讓老師牽起的記憶
【菲•王勇偉】

　　近日，拜讀了老師《記東石石佛寺主持》一文，拉出了我對石佛寺的粗略回想。取泉南佛國之意，石佛寺也叫南天寺，位於晉江市東石鎮，岱峰靠背，海灣繞前，碧水共青山交映。佛寺始建於宋朝，據說嘉定丙子1216年，守淨法師路過此處，夜見峭壁燦光三道，是山萃眾嶽之靈，遂募鐫彌陀、觀音、勢至三尊菩薩于岩崖，一石刻三佛，各寬3米，高超6米，既偉岸肅穆，又端莊慈祥，時至今日依然栩栩如生。後來續建廟宇，因石佛而名揚四海。

　　在八十年代初的某個夏日，我與母親一起陪同蔡玉峰姨父一大家子，前往石佛寺朝拜。金井鎮錦東蔡玉峰先生，早年為逃避國民黨捉壯丁，至石佛寺祈問出路，佛祖指點往菲謀生，他在呂宋島克勤克儉大展宏圖，從此就與石佛寺結下了不解之緣。我不想考證是否屬實，因為這已是個美麗的故事。

　　路上，遠遠地就能看到，一簇古雅的建築掩映在山岑的蔥郁之中。走近山門抬頭便見“南天禪寺”橫匾，書法雋勁，氣勢瀟灑。拾階而上至寺院埕台，又見前堂三字“自在佛”楹匾，筆法渾厚，蒼勁有力。移步南天禪寺大殿，簷前”石上異光”四個大字，金色奪目，道出了石佛的由來。再走入寺院內，石壁上有一“心”字，但中間一點卻放在下端，讓心歸零，頗富深意。寺院西側的石坡上，刻有“泉南佛國”，每字高、寬2米，勁秀雅麗，為南宋王十朋所書。邊上還有清光緒年間，泉州知府李增蔚所題“嵩嶽降神”四字，筆力粗壯豐潤，與之交相輝映。

　　石佛寺至今已有800餘年，歷史屢見丘墟，有“古石無光纏紫蔓，殘碑半滅臥蒼台”之說。元朝、明朝多次重建，清朝同治、光緒、宣統年間也相繼修葺。如今的石佛寺，經華僑蔡玉峰曾紫燕賢伉儷及其子蔡聰妙先生多次捐資重修，佛寺面貌煥然一新，丹牆橙瓦，雕石刻棟，古韻經典，巍巍壯觀。

朝霞似錦碧江東，石上異光映玉峰。
佛香彌帆海天淨，心放一點萬事通。
紫燕南來呈甘雨，梵音婉轉送春風。
自在殿裡無愁客，妙力慈濟留史功。

　　東石石佛寺，規模之大，閩南少見。大山門、護寺圍牆，東西衛廊、僧舍、鐘鼓樓、普同塔、自在佛大殿、大雄寶殿、法堂、念佛堂、慈善堂、祖師堂等建築交錯座落，濱海梵宮，唯美而奇絕。

【王勇偉】 2018.6.24mla

 

　

慈 濟 花 蓮
塵 衫

　　打小就有一個嚮往，嚮往海峽對岸的精彩世界，嚮往寶島臺灣的風光旖旎。這個嚮往應該是與我同齡的晉江沿海一帶大多數人都會有的。因為伴我們成長和拓寬我們視野的，便是臺灣電視臺，中視、華視、台視乃至民視，電視裡的歌仔戲，布袋戲，八點檔連續劇，現代的，鄉土的，個個如數家珍；新聞是如此的家長里短；就連廣告都引人入勝，讓人欲罷不能。

　　文化的力量是潛移默化的，在不經意間，便在心中種下了一顆種子，當這種子擁有合適的土壤和水分時，就會生根發芽。記不清哪年起，我便喜歡看臺灣的宗教頻道，經常觀看星雲法師，證嚴法師的講經節目，覺得臺灣真是個神奇的地方，既新潮又守舊，既現代又傳統，讓人心生好奇。

　　2014年辦的臺灣通行證，當年沒有成行，今年，舉家來個痛快的自駕環島遊。自臺北至恒春墾丁，走東線，在由西海岸折回，末尾拐到南投清境農場。臺灣的地名，與我而言耳熟能詳，總感覺親切。12天的旅行，一天一個地方，唯獨花蓮，因為喜歡多住了一晚。

　　臺灣旅行的第三天，從新北市九份出發，中午停留宜蘭，到達花蓮已夜幕降臨。怡然居民宿是同學極力推薦的，他自己沒有住過，卻要我去體驗一下，說網評好到無語，主人姓簡，也是一位攝影愛好者，可與我興趣相投，但價格不菲。給了我個電話號碼，我是前一天在臺北打電話給他訂的住宿，電話裡，可以感覺這位簡先生很有耐心。

　　到達怡然居門口停好車，主人便迎了上來，“您是陳先生吧？”“來，我幫你提行李”，噓寒問暖間，我端詳了一下于怡然居，雙拼別墅，一個20平米左右的小庭院裡，小魚池，茶几，休憩座椅，小景觀錯落有致，是我喜歡的類型。簡先生領我們到門口，細心交待了鞋櫃裡，事先準備好的拖鞋如何更換，鞋要放在哪一排哪一格。打開房門那一瞬間，一股暗香隨著輕音樂沁入心扉，倍感溫馨。房間格外的大，佈置得精緻細膩，就連衛生間與臥室間的門簾都獨具一格，還是親手diy的，放好行李，簡先生引我們回到一樓交誼廳。隨後從冰箱裡端出兩盤水果，這是我夫人下午為你們準備的，簡先生示意我們入座。我們正美美的品味著臺灣水果時，簡先生已拿來三份圖紙，一一為我們建議，規劃著花蓮的旅行。

　　第二天，背景，夫婦的早餐驚豔到，色香味之間，把味蕾麻醉了，一家合計著把機動的一天留在怡然居裡享受著幸福時光。兩個早餐的時間，與簡先生天南地北得聊得不亦樂乎，兩岸關係、文化認同等等，反而攝影少了些。花蓮的風光之美，美不過怡然居的人情之美，而怡然居之美在於簡夫婦一家的慈心善意融在了細微之處。

　　簡家兩位孩兒，皆就讀於離他們家五六百米的慈濟學校。幼稚園、小學、國中、高中乃至大學，一個宗教團體可以把教育，做到如此規模實屬難得。當，前提是臺灣的社會制度，才有可能出現這一番景象。

　　很是好奇慈濟教育。在花蓮的第二個早晨，早早起床，約上愛人，漫步于慈濟大學人文學院的路上。突然一場急雨，將我們二人駐留于碧雲莊林介公園，此公園為林介先生捐建，摘錄生平簡介“林先生祖籍福建漳浦，27歲，隻身從中港遠赴花蓮，胼手胝足，幾十寒暑，由貧而富，心中懷抱的是如何回饋社會，歷年來不斷默默奉獻，絲毫不求留名，曾當選臺灣好人好事楷模，臺灣省政府十步芳草錄”。這讓我頓覺花蓮這地方更加可愛，一方水土養育一方人，此處慈善自古由來。

　　驟雨初歇，來到慈濟大學人文學院門口，迎面而來的是個個陌生的笑顏，義工也許，老師也罷，幼稚園的小朋友，國高中生，大學生人人笑容可掬，這種笑容在大陸很難遇見。在我理解，教育，首要不是把每位學生都教得才智出色，而應先教出仁慈善心的學生。我看慈濟做到了。

　　在花蓮遊玩的這兩天，時間匆匆，卻給我留下了美景之外的“美景”，這種美景是一種美德的傳承，是一種美好的憧憬，花蓮慈濟在，慈濟花蓮美。


探索者之歌

陳 鈞 鈞

 

一. 序曲：科學大師指引

就在人生旅程中途，
我在一座“愚昧”的森林中迷失。
唉！那是一片多麼荒涼、多麼崎嶇、
多麼原始的思想生活呀，
我一想起它心中又會驚懼！
可是為了探索世界的真諦，
我艱難地在森林中尋求出路，
但在我走到了一座小山的腳邊以後，
看山肩已披著真理的光輝，
於是在我心裡，
震盪著的驚懼稍微平靜了。
我又順著真理的荒岸前行，
看呀，在陡坡差不多開頭的地方，
有一頭“膽怯”的“豹”，
惡狠狠地擋住我的去路，
那時太陽和星辰正一起上升，
陽光給我克服這斑斕野獸的希望；
可是我卻因看到，
一頭“謬論”的“獅子”而驚懼。
他口裡噴著劇烈的餓火，
還有一隻“驕傲”母狼，她瘦削
愈顯得她有著無邊的欲望；
使我又失去了登陟的希望。
那兩隻不肯安靜的畜生就
一步步把我逼回到“真理”沉寂的地方。
當我向下退去的時候，
在我的眼前出現了一個人，
他似乎因長久的沉默而聲音微弱，
當我看到他站在那窮荒之中時，
我叫道：“可憐可憐我呀，
不論你是誰，是神明還是活人！“
他回答我說：“我曾經是人
我誕生在說謊和科學兩種世界爭論時期
我歌唱過
理智之父 ─ 公正的科學，並在
巍峨的比薩斜塔頂向下放落兩顆鐵球。
年青人，
你為什麼不去攀登那幸福的山
而歸於不寧？”
“那麼你就是伽利略，是那噴湧出
如此豐富的精神語言之流的源泉？
你就是我的大師和我的先輩。
請用你那使我強健的智慧和力量，
幫助我脫離這可怕地方。”
“你必需走另一條道路，
先擺脫這兩隻畜生的糾纏，
她無法滿足自己貪得無厭的食慾；
吃了以後，她比先前更為飢餓。
所以我建議讓我領你經過永劫的地方，
你將看到“謬論”的鬼魂在痛苦之中，
假使你願意上升，
還有一位更高明的仙靈來領導你。”
我對他說：“英明的學者，我懇求您，
快讓我看到真理的天堂。”
於是他行動了，
而我在他後面緊緊追隨。

二. 魔鬼的哀號和絢麗的山河

聖哲帶我到自然的頭顱，
那座突突的小山頂，
我看到小山大門上
刻著模模糊糊的字句，我說，
“大師，我難以理解這些字句。”
他深有經驗的眼睛盯著我說：
“科學需要放棄一切胡亂的猜疑；
尋找對自然的確實理解，
怯懦的死滅就寫在這裡。
我們已經到了我對你說過的地方，
你要在那裡看到悲慘的幽魂，
他們已把理智的幸福失去。”
於是把他的手放在我的手上，
臉上露著使我欣慰的高興的顏色，
他把我領到幽冥的事物中去。
這裡嘆息，哀哭，和深沉的號泣，
響徹了無星的天空；
這在開初時使得我流淚。
可怖的叫喊，奇怪的言語，
憤怒的語調，痛苦的言詞，
合成了一股喧囂，無休止地
在那漆黑的空中轉動不息，
如同旋風中的飛砂走石。
於是，心中懷著恐怖，我說：
“大師，我所聽到的是什麼？
這些似乎那麼地不勝痛苦的人是誰？”
他對我說：“處於這悲慘命運中的，
是那些人淒涼的幽魂，
他們在人間作惡了一世。
他們曾頑固地維護教條，
對祖沖之丟予輕蔑，
嘲笑魏格納是瘋子，
摧毀了布魯諾的生命，
大罵達爾文是牲畜……
而且一次次企圖掩蓋真理！”
我大聲叫道：“該你們受罪，邪惡的魔鬼。
不要再希望看到天堂，
我來把你們領到對岸；
領到永恆的黑暗，領到烈火和寒冰。”
接著，
我就坐在伽利略那部著作變成的船上，
在自然的血液中漂行──
我們看到了多姿的山河，
看到自然的養料 ─ 礦藏
大自然時而用
綠風表露欣喜的笑意，
時而用飛雪傾訴連綿的惆悵，
用細雨
發泄眼睛的憂愁；
用夕陽
彈奏歡樂的歌。
我驚嘆造物主的偉大，
正要向領航的大師
傾訴我激動的感受時，
一回頭不見聖哲，
著作船上只留下“無私贈予世人”的字眼。
小船一失去目標，
撞著江邊的一堵峭壁。
單擺的搖晃發生了，
地上刮起了螺旋線型的龍捲風，
風中又閃出一道七色的電光，
使我完全失去了知覺，
我倒下了，好像一個突然睡去的人。

 

三. 寧靜的經典世界 (1)

一個沉重雷聲的沖撞
打破我頭腦裡的酣睡，我跳起來，
好像一個為強力所驚醒的人。
直立起來後，我把休息過的眼光，
向前觀望，
一位高大的學者，站在我前方；
他的眼光跟他手中三稜鏡折射出的光一樣敏銳。
我已經明白
伽利略已經把我帶給更為可敬的牛頓，
“現在讓我們走下幽冥的世界去吧。”
收回三稜鏡面色變得蒼白的聖人開始說。
“我將在前面走，你跟在後面。”
我們邊走邊談：
“有過什麼人依靠自己的或別人的功德，
從黑暗走向光明嗎？”
回答道：
“我就是，
我找到一個‘萬能的上帝’，
他是我們的原動力，
他的第一條性格，宇宙永恆的根本，
他的第二條性格，宇宙的動力，
他的第三條性格，宇宙的本份，
此外還有其他許多習慣。
我希望你知道，在我之前，
沒有人知曉過。”
雖然他在說話，我們並沒有停步，
就在這時經過了一座樹林。
在我沉睡之後我們還沒有走得多遠，
我看到一片強光，
在凸透鏡聚焦後經過的干涉光，
征服了黑暗的遠方。
我們離開它還有一些路程，
但是不太遠，我還能部分地
看出佔據那地方的可尊敬的人的輝光。
“尊敬一切科學和藝術的你啊，
請問這些靈魂是誰，竟有這種榮光？”
他對我說：“在你們人世
擴散著他們名字芬芳，
使他們在天上獲得殊恩而超升了他們。”
當時我聽到一個聲音：
“尊崇偉大的聖人！
他離去了的靈魂歸來了。”
那聲音停止和靜寂了以後，
我看到四個偉大的幽靈向我輕移，
他們的神色憂郁。
那牛頓說話是這般剛毅，
“看那手拿寶劍，走在三人之前的
是他們的魁首，
他就是萊布尼茲，至尊的數學家哲學家，
跟著來的是歐拉，他帶來玄妙的思維，
柯西是第三個，最後一個是開普勒。
因為他們和我相同都具有
那個聲音所叫出的聲譽，
他們才尊崇我，而且做得很對。”

 

三. 寧靜的經典世界 (2)

這樣，我看見了科學歌王聚在一起
他們崇高的歌聲，
像巨鷹一樣高翔展翼。
他們交談了一刻之後，
我的大師微笑了；
轉身過來向我表示敬意。
此外他們給我更多的榮譽，
因為他們把我算在他們的數目中，
我成為這些大智者中間的第六位。
我們就這樣向著那火光走去，
談論著在那時談論是適當的，
而現在最好保持緘默置之。
我們來到一座宏偉的城堡，
它由一組和諧光滑封閉的圖形組成，
我知道它的作者是萊布尼茲。
當我的引導人牛頓把纖光盯住
城堡的底座時，
我接受到他支撐世界的堅實的
靜力學體系。
一條美麗的溪流在四周衛圍，
湍流的旋轉和振動
共振出一曲奇妙的歌曲。
我同聖哲們穿過重重幾何圖形的大門，
我們來到一片青翠的草地。
草地上有許多人，眼光緩慢而莊重，
外貌上顯得有極大的權威，
他們不大說話，溫和無比。
這樣，我們退到了一邊，
走向一片開曠、光輝
站在拋物線凸起的極大點上，
所以我們都能夠看到他們。
立刻，在那綠色的衍射下，
那些偉大的精靈呈現在我眼底：
我看到阿基米德與許多同伴在一起
他們中間有虎克和布朗
戎裝的門捷列夫，眼睛像鷹一樣鋒利，
在另一邊，我看到了瑪麗亞
和彼埃爾，舉世聞名的居里夫婦，
和他們的女兒伊倫坐在一起，
我看到世界的精確描繪近乎著迷的
畢達哥拉斯、劉徽，
我看到獨自在一邊的楊輝。
當我把眼皮抬得稍高時，
我看到智者們的忠實戰友，
這一群像的偉大無與倫比。
大家注視他們，大家尊崇他們；
這裡我看到柏拉圖和蘇格拉底，
他們在餘者之前，立得和前隊最近
把宇宙數字表述的笛卡兒，
我看到優秀的草藥採集者李時珍，
幾何學家歐幾里得，和哥白尼，
我不能詳細地把他們都描述一下，
因為我那緊切的使命驅迫著我
以致有許多言語夠不上現實。
六人的一隊減到了兩人，
那賢明的導師由另一條路領導我，
從靜穆中走出，
進入勯動的大氣裡。

四. 激動人心的創造

這樣，我從這一處來到另一處
這一處每一較小的面都包容了
更多的引起號哭的痛心之地。
邁克斯韋妖精形容可怖，
咬牙切齒地，
在進口處審查罪行，
依照他自己作惡的多寡來接受判決。
邁克斯韋妖精見到我時，
張牙舞爪地擺弄起關於熵的戲法來。
我的導師對他說：
“你為什麼要搗鬼
不要阻攔他的科學使命。
這是意志的必然，
決不能企圖改變。”
現在悲哀的聲音開始
傳到我的耳朵；我來到
很多哭聲向我襲來之地。
我進入一處完全被困擾成無光的
像大海那樣呼嘯的思維，
當分析和“以太風”搏鬥的時候；
革新和守舊交織成的暴風雨，
無休止地
把那些陰魂疾掃，席捲他們，
鞭打他們，以使他們苦惱無比。
當他們來到滅亡面前時，
那裡就有尖叫聲、呻吟聲、哀號哭泣；
那裡他們就誣告創造者的“狂妄”、“白痴”
我說道：“夫子，這些人是誰，
他們這樣地為厲風所抽打？”
於是，他回答：“你想要知道的
這些幽魂中的第二位，
是統治許多領域的‘封閉’，
她在窮奢極欲中變得那麼無恥，
在敕令中企圖把
世界一切理智包為已有。
那另一個是愚蠢的‘絕對’，
用野蠻的武力
對科學的條文橫加篡改。”
看這“開拓”的靈魂，在那災難的年月
持續到這樣長久，
再看那偉大的麥克斯韋，
他最後有力的搏鬥；
看這“相對”的靈魂，他又指給我看
千餘個陰魂，而且用手指指著，
告訴我因創造而離開人世的人的名字
在我老師歷數
創造者的名字以後，
我心中生出深深的敬意，
神志更加明朗了。
我開始說：“聖人，我極願意
和那兩個人在一起行走，並且同
在風上面那麼輕的人說話。”
一陣風把他們折向我們時，
我揚聲說道：“疲倦的靈魂啊！
假使沒有人禁止，請來和我們說話。”
就像這樣，這兩個精靈離開了
土地穿過惡氣向我們飛來。
麥克斯韋脫離鬼魂的身體，
恢復他那莊嚴的偉人的風貌，
他前面的那人
皺紋的額頭，炯炯有神的眼睛，
愈顯得他過人聰慧。
他口中叨著煙斗，
迫使煙從鼻孔中竄出來，
使他變得光彩偉麗。

五. 從“天堂”回到現實

我的導師已換成了舉世聞名的愛因斯坦，
懦怯染在我臉上的顏色，
被他剛露出的微笑很快壓了下去。
“有誰曾從那欲以斷絕希望
為‘困擾’的阻撓
得到科學的超升的？”
我這樣問，而他回答我道：
“我所走的這次行程，
是我同輩人誰都很少走過的。
那是真的，從前有一次
我為那個左右逢源的解釋
邁克耳遜 ─ 莫雷實驗所忿怒，
奮力搏擊。”
聖人說完便把手一指，
整個世界便急速地運動起來，
在我們眼裡變成渺小的一絲絲。
現在從那混濁的引力波上，
傳來了一陣可怕的霹靂，
這就是激光的出現，
在山岱、在河岸……震天動地。
超聲波像一陣風，
猛然地與逆來的熱流對峙，
吹打森林，無休止地
選擇木材切成工業的原料。
就像這樣
我看到一千多個科學界中的搗亂份子，
在痛苦中奔竄逃脫。
現在我的導師沿著
一條脫離迷霧的幽徑
走向光明，而我在他後面緊緊跟隨，
腳下踏過一條堅硬的大堤
走完旅程我們便鑽進那
火箭式的飛船
核燃料驅使著它急速飛馳
但我胸膛卻有著越來越沉的壓力。
導師告訴我，
這是超重在作怪，
我卻因為忍受不了在
要轉為失重的時候頑強站起，
失重─ 產生我便騰空而起，
在驚呼之時又重重地摔下來，
真正失去了知覺……

我在陽光環繞的床上醒過來，
伽利略、牛頓、愛因斯坦
這些聖人已不在身邊
多麼有趣的夢呵，令人入迷。


【完】